ប្រវត្ដិ Martin Luther King Jr.
ដើមឆ្នាំ
កើតនៅថ្ងៃទី 15 ខែមករាឆ្នាំ 1929 លោក Martin Luther King Jr ជាកូនកំលោះរបស់ Michael King Sr និង Alberta Williams King ។ គ្រួសារស្តេចនិងវីលៀមត្រូវបានចាក់ឫសគល់នៅតាមជនបទហ្សកហ្ស៊ី។ ជីតារបស់លោក Martin Jr. គឺលោក Williams គឺជារដ្ឋមន្រ្តីនៅជនបទអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំហើយបន្ទាប់មកបានផ្លាស់ទៅរដ្ឋអាត្លង់តានៅឆ្នាំ 1893 ។ គាត់បានកាន់កាប់ក្រុមជំនុំតូច Ebenezer Baptist ដែលមានសមាជិកប្រហែល 13 នាក់ហើយបានបង្កើតវាឱ្យទៅជាក្រុមជំនុំមួយដ៏ខ្លាំងក្លា។ គាត់បានរៀបការជាមួយ Jennie Celeste Parks ហើយពួកគេមានកូនម្នាក់ដែលនៅរស់រានមានជីវិតអាល់ប៊ើរតា។ មីឆេលឃីងស្តេចបានមកពីក្រុមគ្រួសារអ្នកចែករំលែកនៅសហគមន៍កសិករក្រីក្រ។ គាត់បានរៀបការជាមួយអាល់បឺតានៅឆ្នាំ 1926 បន្ទាប់ពីគាត់បានជួបគ្នាអស់រយៈពេល 8 ឆ្នាំ។ គូស្នេហ៍ថ្មីបានផ្លាស់ទៅផ្ទះរបស់អេសធីវីលៀមនៅអាត្លង់តា។
លោក Michael King Sr បានចូលបម្រើការងារជាគ្រូគង្វាលនៃព្រះវិហារ Ebenezer Baptist នៅលើការស្លាប់របស់ឪពុកក្មេករបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1931 ។ គាត់ក៏បានក្លាយជាអ្នកបំរើដែលទទួលបានជោគជ័យនិងបានទទួលឈ្មោះថាម៉ាទីនលូធ័រឃីងជាកិត្តិយសដល់មេដឹកនាំសាសនាប្រូតេស្តង់ម៉ាទីនម៉ាទីន លូសើ។ ក្នុងពេលកំណត់ Michael Jr នឹងធ្វើតាមការដឹកនាំរបស់ឪពុកគាត់ហើយយកឈ្មោះខ្លួនឯង។
ប្អូនប្រុសម៉ាទីនមានបងស្រីវីលៀគ្រីស្ទីននិងបងប្រុសឈ្មោះអាលហ្វាដឌឹននៀលវីលៀមឃីង។ ព្រះមហាក្សត្របានធំធាត់នៅក្នុងបរិយាកាសដែលមានសុវត្ថិភាពនិងប្រកបដោយក្តីស្រឡាញ់។ Martin Sr. គឺជាអ្នកប្រកាន់វិន័យហើយខណៈដែលភាពទន់ភ្លន់របស់ប្រពន្ធគាត់មានតុល្យភាពពីដៃតឹងរឹងរបស់ឪពុក។ ថ្វីបើពួកគេព្យាយាមយ៉ាងណាក៏ដោយឪពុកម្តាយរបស់លោកម៉ាទីនមិនអាចការពារគាត់ពីការរើសអើងជាតិសាសន៍នោះទេ។ លោក Martin Luther King Sr បានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរើសអើងពូជសាសន៍មិនត្រឹមតែដោយសារតែការប្រណាំងរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែដោយសារគាត់ចាត់ទុកថាការរើសអើងជាតិសាសន៍និងការបះបោរគឺជាការប្រមាថដល់ឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ គាត់បានលើកទឹកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនូវអារម្មណ៍នៃថ្នាក់ខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងកូន ៗ របស់គាត់ដែលបានបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍យូរអង្វែងលើលោក Martin Jr ។
លោកម៉ាទីនលូធ័រឃីងជុនបានចូលសាលារៀនសាធារណៈនៅអាយុ 5 ឆ្នាំ។ នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1936 គាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍នេះបានធ្វើឱ្យគាត់មិនចាប់អារម្មណ៍។ នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1941 លោកម៉ាទីនមានអាយុ 12 ឆ្នាំនៅពេលជីតាជេនីបានស្លាប់ដោយសារជំងឺគាំងបេះដូង។ ព្រឹត្តការណ៍នេះមានភាពតក់ស្លុតខ្លាំងណាស់សម្រាប់ម៉ាទីនព្រោះគាត់ចេញទៅមើលក្បួនដង្ហែរប្រឆាំងនឹងបំណងប្រាថ្នារបស់ឪពុកម្តាយគាត់នៅពេលគាត់ស្លាប់។ ដោយខកចិត្តចំពោះដំណឹងនេះលោក Martin វ័យក្មេងបានលោតពីបង្អួចព័ត៌មានទី 2 នៅផ្ទះគ្រួសារដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាបានប៉ុនប៉ងធ្វើអត្តឃាត។
ព្រះមហាក្សត្រចូលរៀននៅវិទ្យាល័យ Booker T. វ៉ាស៊ីនតោនជាកន្លែងដែលលោកត្រូវបានគេនិយាយថាជាសិស្សដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្បី។ គាត់បានរំលងទាំងថ្នាក់ទី 9 និងទីដប់ហើយបានចូលមហាវិទ្យាល័យមហាវិទ្យាល័យនៅអាត្លង់តានៅអាយុ 15 ឆ្នាំនៅឆ្នាំ 1944 ។ គាត់ជាសិស្សពេញនិយមជាពិសេសជាមួយមិត្តរួមថ្នាក់របស់គាត់ប៉ុន្តែជានិស្សិតដែលមិនមានចំណាប់អារម្មណ៍ដែលបានអណ្តែតក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំដំបូងរបស់គាត់។ ថ្វីបើក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ជាប់ពាក់ព័ន្ធយ៉ាងជ្រៅក្នុងព្រះវិហារហើយថ្វាយបង្គំក៏ដោយក៏យុវជនម៉ាទីនបានសាកសួរសាសនាជាទូទៅហើយមានអារម្មណ៍មិនស្រួលជាមួយនឹងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃការគោរពសាសនា។ ភាពមិនស្រួលនេះបានបន្តរហូតដល់វ័យជំទង់របស់គាត់ដែលនាំឱ្យគាត់សម្រេចចិត្តមិនចូលក្នុងក្រសួងដើម្បីឱ្យឪពុករបស់គាត់ស្រងាកចិត្ត។ ប៉ុន្ដែនៅឆ្នាំទី 1 របស់គាត់ម៉ាទីនបានរៀនថ្នាក់ព្រះគម្ពីរឡើងវិញជំនឿរបស់គាត់ហើយចាប់ផ្ដើមគិតអំពីអាជីពនៅក្នុងក្រសួង។ នៅក្នុងការដួលរលំនៃឆ្នាំជាន់ខ្ពស់របស់គាត់គាត់បានប្រាប់ឪពុករបស់គាត់ពីការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់។
ការអប់រំនិងកំណើនខាងវិញ្ញាណ
នៅឆ្នាំ 1948 លោក Martin Luther King Jr. ទទួលបានសញ្ញាបត្រសង្គមវិទ្យាពីមហាវិទ្យាល័យ Morehouse និងបានចូលរៀនមហាវិទ្យាល័យជឿសាសនាសេរី Crozer នៅក្នុងទីក្រុង Chester រដ្ឋ Pennsylvania ។ គាត់បានរីកចម្រើនក្នុងការសិក្សាទាំងអស់របស់គាត់ហើយគាត់គឺជាអ្នកឆន្ទានុសិទ្ធិនៃថ្នាក់រៀនរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1951 និងបានជ្រើសរើសប្រធានាធិបតីជានិស្សិត។ គាត់ក៏ទទួលបាននូវការប្រកបសម្រាប់ការសិក្សាថ្នាក់ក្រោយឧត្តម។ ប៉ុន្តែម៉ាទីនក៏បានបះបោរប្រឆាំងនឹងឥទ្ធិពលអភិរក្សរបស់ឪពុករបស់គាត់ដោយការផឹកស្រាបៀរនិងលេងល្បែងខណៈពេលដែលនៅមហាវិទ្យាល័យ។ គាត់បានចូលរួមជាមួយស្ត្រីស្បែកសម្នាក់ហើយបានឆ្លងកាត់ពេលវេលាដ៏លំបាកមួយមុនពេលគាត់អាចបំបែកចេញពីការងារបាន។
ក្នុងអំឡុងពេលឆ្នាំចុងក្រោយរបស់គាត់នៅក្នុងថ្នាក់សិក្ខាសាលាលោកម៉ាទីនលូធ័រឃីងជើរបានដឹកនាំការដឹកនាំរបស់លោកបេនចាមីនអេមម៉េសប្រធានមហាវិទ្យាល័យ Morehouse ដែលមានឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណរបស់ស្ដេច។ Mays គឺជាអ្នកតស៊ូមតិដោយឥតសំចៃចំពោះសមភាពពូជសាសន៍ហើយបានលើកទឹកចិត្តព្រះមហាក្សត្រឱ្យចាត់ទុកគ្រីស្ទសាសនាថាជាកម្លាំងសក្តានុពលសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ បន្ទាប់ពីត្រូវបានគេទទួលយកនៅមហាវិទ្យាល័យជាច្រើនសម្រាប់ការសិក្សាថ្នាក់បណ្ឌិតរបស់គាត់រួមទាំង Yale និង Edinburgh នៅស្កុតឡេនព្រះមហាក្សត្របានចុះឈ្មោះចូលរៀននៅសាកលវិទ្យាល័យបូស្តុន។
ក្នុងកំឡុងពេលធ្វើសញ្ញាប័ត្របណ្ឌិតលោក Martin Luther King Jr. បានជួប Coretta Scott ជាអ្នកចម្រៀងនិងតន្ត្រីករម្នាក់នៅក្នុងសាលាអភិរក្សញូវយ៉កនៅបូស្តុន។ ពួកគេបានរៀបការនៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1953 ហើយមានកូនបួននាក់គឺយ៉ូលដាណា, ម៉ាទីនលូធ័រឃីនទី 3, ដេស៊ីសស្កតនិងប៊ែរីនីស។ នៅឆ្នាំ 1954 ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងធ្វើសក្ខីកម្មរបស់គាត់ស្តេចបានក្លាយជាគ្រូគង្វាលនៃវិហារ Dexter Avenue Baptist នៃ Montgomery រដ្ឋ Alabama ។ គាត់បានបញ្ចប់ថ្នាក់បណ្ឌិតរបស់គាត់។ ស្តេចមានអាយុតែ 25 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។
ជិះរថយន្តក្រុងម៉ុងហ្គូមម៉េល
នៅថ្ងៃទី 2 ខែមីនាឆ្នាំ 1955 ក្មេងស្រីអាយុ 15 ឆ្នាំម្នាក់បានបដិសេធមិនលះបង់កៅអីរបស់ខ្លួនទៅឱ្យបុរសស្បែកសម្នាក់នៅលើឡានក្រុងក្រុង Montgomery ដោយបំពានច្បាប់ក្នុងស្រុក។ លោក Claudette Colvin ត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងត្រូវគេចាប់ខ្លួន។ មុនដំបូងជំពូកក្នុងថ្នាក់ NAACP មានអារម្មណ៍ថាពួកគេមានករណីសាកល្បងដ៏ល្អមួយដើម្បីប្រកួតប្រជែងជាមួយគោលនយោបាយឡានក្រុងដាច់ដោយឡែករបស់ Montgomery ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកវាត្រូវបានគេបង្ហាញថានាងមានផ្ទៃពោះហើយមេដឹកនាំសិទិ្ធមនុស្សបានភ័យខ្លាចថារឿងនេះនឹងធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់សហគមន៍ខ្មៅសាសនាយ៉ាងខ្លាំងហើយធ្វើឱ្យលោកខូវវីន (ហើយដូច្នេះការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ក្រុមនេះមិនអាចជឿទុកចិត្តបានចំពោះភ្នែកស្វា។
នៅថ្ងៃទី 1 ខែធ្នូឆ្នាំ 1955 ពួកគេបានទទួលឱកាសមួយផ្សេងទៀតដើម្បីបង្កើតសំណុំរឿងរបស់ពួកគេ។ នៅល្ងាចនោះលោក Rosa Parks អាយុ 42 ឆ្នាំបានឡើងជិះឡានក្រុង Cleveland Avenue ទៅផ្ទះវិញក្រោយពីធ្វើការអស់កំលាំងនៅកន្លែងធ្វើការ។ នាងអង្គុយនៅជួរទី 1 នៃផ្នែក "ពណ៌" នៅកណ្តាលឡានក្រុង។ នៅពេលដែលឡានក្រុងបានធ្វើដំណើរតាមផ្លូវនោះកៅអីទាំងអស់នៅក្នុងផ្នែកពណ៌សបានពេញហើយបន្ទាប់មកអ្នកដំណើរពណ៌សជាច្រើននាក់បានឡើងឡានក្រុង។ អ្នកបើកបរឡានក្រុងបានកត់សម្គាល់ថាមានបុរសស្បែកសជាច្រើនឈរនិងទាមទារឱ្យប៉ាសនិងជនជាតិអាហ្រ្វិកជាច្រើនផ្សេងទៀតបោះបង់ចោលអាសនៈ។ អ្នកដំណើរអាហ្រ្វិកបីនាក់ផ្សេងទៀតបានស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការបោះបង់ចោលកន្លែងរបស់ពួកគេប៉ុន្តែ Parks នៅតែអង្គុយ។ អ្នកបើកបរបានសួរនាងម្តងទៀតឱ្យបោះបង់ចោលកៅអីហើយម្ដងទៀតនាងបានបដិសេធ។ ឧទ្យានត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងកក់សម្រាប់ការរំលោភលើកូដទីក្រុង Montgomery ។ នៅឯសវនាការរបស់គាត់មួយសប្តាហ៍ក្រោយមកនៅក្នុងសវនាការរយៈពេល 30 នាទីឧទ្យានត្រូវបានរកឃើញថាមានទោសនិងត្រូវពិន័យជាប្រាក់ចំនួន 10 ដុល្លារហើយបានវាយតម្លៃថ្លៃឈ្នួល 4 ដុល្លារ។
នៅរាត្រីដែល Rosa Parks ត្រូវបានចាប់ខ្លួន E.D. លោកនីស៊ីសុនប្រធានថ្នាក់ NAACP ក្នុងតំបន់បានជួបលោក Martin Luther King Jr និងមេដឹកនាំសិទ្ធិមនុស្សក្នុងមូលដ្ឋានដើម្បីរៀបចំផែនការធ្វើពហិការរថយន្តក្រុងទូទាំងប្រទេស។ ព្រះមហាក្សត្រត្រូវបានជ្រើសតាំងដើម្បីដឹកនាំធ្វើពហិការព្រោះព្រះអង្គមានវ័យក្មេងត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលដោយមានទំនាក់ទំនងគ្រួសាររឹងមាំនិងមានជំហរវិជ្ជាជីវៈ។ ប៉ុន្តែគាត់ក៏ជាថ្មីចំពោះសហគមន៍និងមានសត្រូវតិចតួចដូច្នេះវាត្រូវបានគេគិតថាគាត់នឹងមានភាពជឿជាក់យ៉ាងខ្លាំងជាមួយសហគមន៍ខ្មៅ។
ក្នុងសុន្ទរកថាដំបូងរបស់លោកក្នុងនាមជាប្រធានក្រុមនេះព្រះមហាក្សត្របានប្រកាសថា "យើងមិនមានជម្រើសអ្វីក្រៅពីតវ៉ាទេអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយយើងបានបង្ហាញនូវការអត់ធ្មត់ដ៏អស្ចារ្យហើយជួនកាលយើងបានផ្តល់ឱ្យបងប្អូនប្រុសសយើងថាយើងចូលចិត្តវិធីដែលយើងត្រូវបានគេព្យាបាល។ ប៉ុន្តែយើងមកទីនេះយប់នេះដើម្បីបានសង្រ្គោះពីភាពអត់ធ្មត់ដែលធ្វើឱ្យយើងអត់ធ្មត់នឹងអ្វីដែលតិចជាងសេរីភាពនិងយុត្តិធម៌»។
ការវោហាសាស្ត្រដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ Martin Luther King Jr បានដាក់ថាមពលថ្មីមួយចូលទៅក្នុងការតស៊ូសិទិ្ធស៊ីវិលនៅរដ្ឋអាឡាបាម៉ា។ ការធ្វើពហិការរថយន្តក្រុងជាប់ពាក់ព័ន្ធ 382 ថ្ងៃនៃការដើរទៅធ្វើការការយាយីអំពើហឹង្សានិងការបំភិតបំភ័យចំពោះសហគមន៍ជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតអាហ្វ្រិកនៅ Montgomery ។ ទាំងស្តេចនិងឃដ។ ផ្ទះរបស់លោកនិច្សុនត្រូវបានវាយប្រហារ។ ប៉ុន្តែសហគមន៍អាហ្រ្វិកអាមេរិកក៏បានចាត់វិធានការផ្លូវច្បាប់ប្រឆាំងនឹងពិធីបរិសុទ្ធទីក្រុងដែលអះអាងថាវាមិនស្របតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលផ្អែកលើការសម្រេចចិត្ត "ដាច់ដោយឡែកពីគ្នាមិនស្មើភាពគ្នា" របស់តុលាការជាន់ខ្ពស់នៅក្នុង Brown v ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃការអប់រំ។ បន្ទាប់ពីត្រូវបានចាញ់នៅក្នុងសេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការជាន់ទាបជាច្រើននិងទទួលរងការបាត់បង់ផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរទីក្រុងម៉ុងហ្គូមឺរីបានលុបចោលច្បាប់កំណត់ការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។
សន្និសីទភាពជាអ្នកដឹកនាំគ្រីស្ទានភាគខាងត្បូង
ដោយទទួលបានជ័យជំនះពួកមេដឹកនាំសិទ្ធិមនុស្សអាហ្វ្រិកបានទទួលស្គាល់នូវតម្រូវការសម្រាប់អង្គការជាតិមួយដើម្បីជួយសម្របសម្រួលកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ។ នៅខែមករាឆ្នាំ 1957 លោក Martin Luther King Jr. , Ralph Abernathy និងរដ្ឋមន្ត្រី 60 នាក់និងសកម្មជនសិទ្ធិមនុស្សបានបង្កើតសន្និសីទភាពជាអ្នកដឹកនាំគ្រីស្ទបរិស័ទខាងត្បូងដើម្បីចាប់យកសិទ្ធិអំណាចខាងសីលធម៌និងការរៀបចំអំណាចនៃក្រុមជំនុំខ្មៅ។ ពួកគេនឹងជួយធ្វើបាតុកម្មដោយអហិង្សាដើម្បីលើកកម្ពស់កំណែទម្រង់សិទ្ធិពលរដ្ឋ។ ការចូលរួមរបស់ព្រះមហាក្សត្រនៅក្នុងអង្គការនេះបានផ្តល់ឱ្យគាត់មូលដ្ឋាននៃការប្រតិបត្ដិនៅទូទាំងភាគខាងត្បូងក៏ដូចជាវេទិកាជាតិ។ អង្គការនេះមានអារម្មណ៍ថាជាកន្លែងដ៏ល្អបំផុតដើម្បីចាប់ផ្តើមផ្តល់ឱ្យជនជាតិអាមេរិកអាហ្រ្វិកសម្លេងមួយគឺដើម្បីឱ្យពួកគេបោះជំហានចូលក្នុងដំណើរការបោះឆ្នោត។ ក្នុងខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1958 ស។ ស។ ថ។ បានជួយដល់កិច្ចប្រជុំធំ ៗ ជាង 20 កន្លែងនៅតាមបណ្តាទីក្រុងសំខាន់ៗនៅភាគខាងត្បូងដើម្បីចុះឈ្មោះអ្នកបោះឆ្នោតខ្មៅនៅភាគខាងត្បូង។ ព្រះមហាក្សត្របានជួបជាមួយមេដឹកនាំសាសនានិងស៊ីវិលនិងបានបង្រៀននៅទូទាំងប្រទេសអំពីបញ្ហាទាក់ទងនឹងពូជសាសន៍។
នៅឆ្នាំ 1959 ដោយមានជំនួយពីគណៈកម្មការសេវាកម្មមិត្តអាមេរិចហើយត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយភាពជោគជ័យរបស់ហ្គាន់ឌីជាមួយសកម្មភាពមិនមានអំពើហិង្សាលោកម៉ាទីនលូធ័រឃីងបានទៅលេងស្រុកកំណើតរបស់ហ្គាន់ទីនៅប្រទេសឥណ្ឌា។ ការធ្វើដំណើរនេះបានធ្វើឱ្យគាត់មានអារម្មណ៍ជ្រាលជ្រៅដោយបង្កើនការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ចំពោះការតស៊ូសិទិ្ធស៊ីវិលរបស់អាមេរិក។ សកម្មជនសិទ្ធិស៊ីវិលអាហ្រ្វិកអាមេរិកបាយ៉ាតរ៉ូស្ហិនដែលបានសិក្សាពីការបង្រៀនរបស់ហ្គាន់ទីបានក្លាយជាសមាជិកម្នាក់របស់ស្ដេចនិងបានទូន្មានគាត់ឱ្យលះបង់គោលការណ៍របស់អហិង្សា។ រ៉ូស្ហិនបានបម្រើជាអ្នកណែនាំនិងជាទីប្រឹក្សារបស់ព្រះមហាក្សត្រក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពដំបូងរបស់គាត់ហើយជាអ្នករៀបចំដ៏សំខាន់នៃឆ្នាំ 1963 នៅទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន។ ប៉ុន្តែ Rustin ក៏ជាឥស្សរជនដ៏ចម្រូងចម្រាសនៅពេលនោះដែរដែលជាមនុស្សស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយបក្សកុម្មុយនិស្តសហរដ្ឋអាមេរិក។ ទោះបីជាដំបូន្មានរបស់គាត់គ្មានតម្លៃចំពោះព្រះមហាក្សត្រអ្នកគាំទ្រជាច្រើនរបស់គាត់បានជំរុញឱ្យគាត់ឃ្លាតឆ្ងាយពី Rustin ។
នៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1960 ក្រុមនិស្សិតអាហ្រ្វិកមួយក្រុមបានចាប់ផ្តើមនូវអ្វីដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាចលនាអង្គុយនៅក្នុងទីក្រុង Greensboro រដ្ឋ North Carolina ។ និស្សិតទាំងនោះនឹងអង្គុយនៅកន្លែងលក់អាហារថ្ងៃត្រង់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅក្នុងហាងរបស់ទីក្រុង។ នៅពេលត្រូវបានសុំឱ្យចាកចេញឬអង្គុយនៅក្នុងផ្នែកដែលមានពណ៌ពួកគេគ្រាន់តែអង្គុយនៅមុខដោយដាក់កំហិតលើខ្លួនឯងនិងការរំលោភបំពានលើរាងកាយ។ ចលនានេះទទួលបានភាពរហ័សរហួននៅក្នុងទីក្រុងជាច្រើនទៀត។ នៅខែមេសាឆ្នាំ 1960 សន្ធិសញ្ញាកុំព្យូទ័រអេស។ ភី។ បានធ្វើសន្និសិទមួយនៅឯសាកលវិទ្យាល័យ Shaw នៅ Raleigh រដ្ឋ North Carolina ជាមួយអ្នកដឹកនាំអង្គុយក្នុងមូលដ្ឋាន។ Martin Luther King Jr. បានលើកទឹកចិត្តសិស្សានុសិស្សឱ្យបន្តប្រើវិធីសាស្ដ្រអហិង្សាអំឡុងពេលធ្វើការតវ៉ា។ នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនេះគណៈកម្មាធិការសំរបសំរួលអហិង្សារបស់និស្សិតដែលបានបង្កើតឡើងនិងសម្រាប់ពេលវេលាមួយបានធ្វើការយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយ SCLC ។ នៅខែសីហាឆ្នាំ 1960 ក្រុមអង្គុយទទួលបានជោគជ័យក្នុងការបញ្ឈប់ការបែងចែកនៅកន្លែងលក់អាហារថ្ងៃត្រង់នៅទីក្រុងចំនួន 27 នៅភាគខាងត្បូង។
នៅឆ្នាំ 1960 លោកម៉ាទីនលូធ័រឃីងជើរទទួលបានការកោតសរសើរជាតិ។ គាត់បានត្រលប់ទៅអាត្លង់តាវិញដើម្បីក្លាយជាគ្រូគង្វាលជាមួយឪពុករបស់គាត់នៅវិហារ Ebenezer Baptist ប៉ុន្តែគាត់ក៏បានបន្ដកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់។ នៅថ្ងៃទី 19 ខែតុលាឆ្នាំ 1960 និស្សិត King និងនិស្សិត 75 នាក់បានចូលទៅក្នុងហាងលក់ដូរក្នុងស្រុកមួយហើយបានស្នើសុំសេវាអាហារថ្ងៃត្រង់ប៉ុន្តែត្រូវបានបដិសេធ។ នៅពេលដែលពួកគេបដិសេធមិនព្រមចាកចេញពីតំបន់ប្រឆាំងនោះព្រះមហាក្សត្រនិង 36 នាក់ទៀតត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ ការដឹងពីឧបទ្ទវហេតុនេះនឹងធ្វើឱ្យខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះទីក្រុងនេះអភិបាលក្រុងអាត្លង់តាបានចរចារបទឈប់បាញ់មួយហើយការចោទប្រកាន់ត្រូវបានទម្លាក់នៅទីបំផុត។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានព្រះមហាក្សត្រត្រូវបានគេដាក់គុកដោយសារការរំលោភលើការសាកល្បងរបស់លោកចំពោះការផ្តន្ទាទោសចរាចរណ៍។ ព័ត៌មានអំពីការជាប់ឃុំឃាំងរបស់គាត់បានចូលក្នុងយុទ្ធនាការឃោសនាបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតីឆ្នាំ 1960 នៅពេលដែលបេក្ខជនចនអេហ្វកេណ្ណឌីបានធ្វើការហៅទូរស័ព្ទទៅកាន់ខូធើសាស្កតស្តេច។ លោកកេណ្ណឌីបានសម្តែងការព្រួយបារម្ភចំពោះការព្យាបាលដ៏ឃោឃៅរបស់ព្រះមហាក្សត្រចំពោះសំបុត្រចរាចរហើយសម្ពាធនយោបាយត្រូវបានកំណត់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ព្រះមហាក្សត្រត្រូវបានដោះលែងឱ្យនៅឆាប់
'ខ្ញុំមានសុបិន្តមួយ'
នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1963 លោកម៉ាទីនលូធ័រឃីងជឺបានរៀបចំបាតុកម្មនៅទីក្រុងប៊្រីមីងហាំងរដ្ឋអាឡាបាម៉ា។ ក្រុមគ្រួសារទាំងមូលបានចូលរួម។ ប៉ូលីសទីក្រុងបានប្រែក្លាយឆ្កែនិងបំពង់ពន្លត់អគ្គីភ័យទៅលើបាតុករ។ លោកម៉ាទីនលូធ័រឃីងត្រូវជាប់គុកជាមួយអ្នកគាំទ្រជាច្រើនរបស់គាត់ប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍នេះបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់នៅទូទាំងប្រទេស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយស្តេចត្រូវបានរិះគន់ដោយផ្ទាល់ពីបព្វជិតខ្មៅនិងសដូចគ្នានឹងការប្រថុយនិងគ្រោះថ្នាក់ដល់កុមារដែលបានចូលរួមបាតុកម្ម។ ពីការដាក់គុកនៅប៊្រីមីងហាំស្តេចបានលើកឡើងនូវទ្រឹស្ដីរបស់គាត់អំពីអហិង្សាថា: "សកម្មភាពដោយអហិង្សារកវិធីបង្កើតវិបត្ដិបែបនេះនិងជំរុញភាពតានតឹងបែបនេះដែលសហគមន៍មួយដែលតែងតែបដិសេធមិនចរចាត្រូវបង្ខំឱ្យប្រឈមមុខជាមួយបញ្ហា។ "
នៅចុងបញ្ចប់នៃយុទ្ធនាការ Birmingham នេះលោក Martin Luther King Jr. និងក្រុមអ្នកគាំទ្ររបស់លោកកំពុងរៀបចំផែនការបាតុកម្មដ៏ធំមួយនៅលើរដ្ឋធានីរបស់ប្រទេសដែលមានសមាសភាពច្រើនអង្គការទាំងអស់ស្នើសុំការផ្លាស់ប្តូរដោយសន្តិវិធី។ នៅថ្ងៃទី 28 ខែសីហាឆ្នាំ 1963 ប្រវត្ដិសាស្ដ្រនៅទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនបានទាក់ទាញមនុស្សជាង 200.000 នាក់នៅក្នុងស្រមោលនៃពិធីបុណ្យ Lincoln Memorial ។ វានៅទីនេះដែលព្រះមហាក្សត្របានថ្លែងសុន្ទរកថាដ៏ល្បីល្បាញថា "ខ្ញុំមានក្តីស្រមៃ" ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើជំនឿរបស់គាត់ថាថ្ងៃណាមួយបុរសទាំងអស់អាចជាបងប្អូន។
"ខ្ញុំមានក្តីសុបិន្តមួយដែលកូនបួននាក់របស់ខ្ញុំនឹងរស់នៅក្នុងប្រទេសមួយដែលពួកគេនឹងមិនត្រូវបានវិនិច្ឆ័យតាមពណ៌នៃស្បែករបស់ពួកគេនោះទេប៉ុន្តែដោយមាតិកានៃតួអង្គរបស់ពួកគេ" ។ សុន្ទរកថារបស់លោក Martin Luther King, Jr. / "ខ្ញុំមានក្តីស្រមៃ", ថ្ងៃទី 28 ខែសីហាឆ្នាំ 1963
ការកើនឡើងនៃការរំជើបរំជួលសិទ្ធិមនុស្សបានបង្កើតឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើមតិសាធារណៈ។ មនុស្សជាច្រើននៅទីក្រុងដែលមិនបានជួបប្រទះភាពតានតឹងខាងជាតិសាសន៍បានចាប់ផ្តើមចោទសួរច្បាប់របស់លោក Jim Crow នៃប្រទេសជាតិនិងការព្យាបាលថ្នាក់ទីពីរនៃសតវត្សទីជិតស្និទ្ធរបស់ពលរដ្ឋអាហ្វ្រិកអាមេរិក។ នេះជាលទ្ធផលនៃការអនុម័តច្បាប់ស្តីពីសិទិ្ធស៊ីវិលឆ្នាំ 1964 ដែលបានអនុញ្ញាតឱ្យរដ្ឋាភិបាលសហព័ន្ធអនុវត្តការចាត់ចែងការស្នាក់អាស្រ័យសាធារណៈនិងការដាក់កម្រិតលើការរើសអើងនៅក្នុងកន្លែងដែលគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋ។ នេះក៏នាំឱ្យលោកម៉ាទីនលូធ័រឃីងទទួលបានរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាពក្នុងឆ្នាំ 1964 ផងដែរ។
ការតស៊ូរបស់ព្រះមហាក្សត្របានបន្តពេញមួយទសវត្សឆ្នាំ 1960 ។ ជារឿយៗវាហាក់ដូចជាលំនាំនៃវឌ្ឍនភាពគឺពីរជំហានទៅមុខហើយមួយជំហានត្រលប់មកវិញ។ នៅថ្ងៃទី 7 ខែមីនាឆ្នាំ 1965 ការដើរក្បួនសិទិ្ធពលរដ្ឋមួយដែលបានរៀបចំពីសេលម៉ាទៅរដ្ឋធានីអាឡាបាម៉ានៅម៉ុនហ្គោមឺរីបានប្រែទៅជាអំពើហិង្សានៅពេលដែលប៉ូលីសដែលមានរង្គសាលនិងឧស្ម័នបង្ហូរទឹកភ្នែកបានជួបពួកបាតុករនៅពេលពួកគេព្យាយាមឆ្លងកាត់ស្ពានអាឌុមដេតត។ ព្រះមហាក្សត្រមិនបានយាងចូលក្បួនដង្ហែរទេប៉ុន្តែការវាយប្រហារនេះត្រូវបានផ្សាយតាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ដែលបង្ហាញពីរូបភាពដ៏គួរឱ្យរន្ធត់នៃអ្នកដើរក្បួនដែលត្រូវបានបង្ហូរឈាមនិងរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ បាតុករចំនួន 17 នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់មន្ទីរពេទ្យក្នុងមួយថ្ងៃដែលនឹងត្រូវគេហៅថា "ថ្ងៃបុណ្យបង្ហូរឈាម" ។ ការហែក្បួនលើកទីពីរត្រូវបានលុបចោលដោយសារតែការហាមឃាត់ការហាមឃាត់មិនឱ្យហែក្បួន។ ការដើរក្បួនទីបីត្រូវបានគ្រោងទុកហើយនៅពេលនេះស្តេចបានប្រាកដថាគាត់គឺជាផ្នែកមួយនៃវា។ មិនចង់ផ្លាស់ប្តូរចៅក្រមភាគខាងត្បូងដោយរំលោភលើបទបញ្ជាដែលបានឃាត់នោះវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាត្រូវបានគេយក។ នៅថ្ងៃទី 9 ខែមីនាឆ្នាំ 1965 ក្បួនដង្ហែរនៃអ្នកដើរថ្មើរជើងចំនួន 2.500 នាក់ដែលមានទាំងសនិងខ្មៅបានកំណត់ជាថ្មីម្តងទៀតដើម្បីឆ្លងកាត់ស្ពាន Pettus និងរបាំងមុខដែលប្រឈមមុខនិងពួកអ្នកត្រួតត្រារដ្ឋ។ ជំនួសឱ្យការបង្ខិតបង្ខំពីការប្រឈមមុខព្រះមហាក្សត្របានដឹកនាំអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ឱ្យលុតជង្គង់នៅក្នុងការអធិស្ឋានហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានត្រលប់មកវិញ។ អភិបាលរដ្ឋ Alabama លោក George Wallace បានបន្តព្យាយាមទប់ស្កាត់ការដង្ហែក្បួនផ្សេងទៀតប៉ុន្តែប្រធានាធិបតីលីឌុនចនសុនបានសន្យាគាំទ្រនិងបញ្ជាឱ្យកងទ័ពកងទ័ពសហរដ្ឋអាមេរិកនិងឆ្មាំជាតិអាល់ឡាបាម៉ាការពារក្រុមអ្នកតវ៉ា។ នៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនាមនុស្សប្រហែល 2.000 នាក់បានចាប់ផ្ដើមដើរក្បួនពី Selma ទៅកាន់ទីក្រុងធំនៅម៉ុងហ្គូមឺរី។ នៅថ្ងៃទី 25 ខែមីនាចំនួនអ្នកដើរហែក្បួនដែលបានកើនឡើងដល់ប្រមាណ 25.000 នាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅមុខរដ្ឋធានីរដ្ឋដែលលោកបណ្ឌិត King បានថ្លែងសុន្ទរកថាតាមទូរទស្សន៍។ ប្រាំខែបន្ទាប់ពីការតវ៉ាដោយសន្តិវិធីជាប្រវត្តិសាស្ត្រប្រធានាធិបតីចនសាន់បានចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់សិទ្ធិបោះឆ្នោតឆ្នាំ 1965 ។
ចាប់ពីចុងឆ្នាំ 1965 ដល់ឆ្នាំ 1967 លោកម៉ាទីនលូធ័រឃីងជុនបានពង្រីកកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងស៊ីវិលរបស់គាត់ទៅក្នុងទីក្រុងធំ ៗ នៅអាមេរិចរួមទាំងឈីកាហ្គោនិងឡូសអាន់ជឺឡេស។ ប៉ុន្តែលោកបានជួបជាមួយការរិះគន់កាន់តែខ្លាំងឡើងនិងបញ្ហាប្រឈមសាធារណៈពីមេដឹកនាំអំណាចខ្មៅវ័យក្មេង។ អ្នកជំងឺដែលគ្មានអំពើហឹង្សានិងវិធីសាស្រ្តដើម្បីអំពាវនាវដល់ប្រជាពលរដ្ឋថ្នាក់កណ្តាលពណ៌សឃ្លាតឆ្ងាយពីពួកសកម្មប្រយុទ្ធស្បែកខ្មៅជាច្រើនដែលចាត់ទុកថាវិធីសាស្ត្ររបស់គាត់ខ្សោយពេកយឺតនិងគ្មានប្រសិទ្ធភាព។ ដើម្បីដោះស្រាយការរិះគន់នេះព្រះមហាក្សត្របានចាប់ផ្តើមបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងការរើសអើងនិងភាពក្រីក្រហើយលោកបានចាប់ផ្តើមនិយាយប្រឆាំងនឹងសង្គ្រាមវៀតណាម។ លោកមានអារម្មណ៍ថាការចូលរួមរបស់អាមេរិកក្នុងប្រទេសវៀតណាមគឺមិនអាចទ្រទ្រង់ផ្នែកនយោបាយបានទេហើយការប្រព្រឹត្ដរបស់រដ្ឋាភិបាលក្នុងការធ្វើសង្គ្រាមគឺជាការរើសអើងចំពោះជនក្រីក្រ។ គាត់បានព្យាយាមពង្រីកមូលដ្ឋានរបស់គាត់ដោយបង្កើតសម្ព័ន្ធមិត្តពហុប្រណាំងដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចនិងភាពអត់ការងារធ្វើរបស់ប្រជាជនដែលជួបការលំបាកទាំងអស់។
ការធ្វើឃាតនិងកេរ្តិ៍ដំណែល
នៅឆ្នាំ 1968 ឆ្នាំនៃការធ្វើបាតុកម្មនិងការប្រឈមមុខគ្នាបានចាប់ផ្ដើមពាក់នៅលើលោកម៉ាទីនលូធ័រឃីងជុន។ គាត់បាននឿយហត់នឹងការហែក្បួនការជាប់គុកនិងការរស់នៅក្រោមការគំរាមកំហែងដល់ស្លាប់។ គាត់ត្រូវបានគេធ្លាក់ទឹកចិត្តដោយសារការរីកចម្រើនយឺតយ៉ាវនៃសិទ្ធិស៊ីវិលនៅអាមេរិកនិងការរិះគន់កើនឡើងពីមេដឹកនាំអាហ្វ្រិកដទៃទៀត។ ផែនការបានស្ថិតនៅក្នុងការងារសម្រាប់ការដើរដង្ហែក្បួនមួយផ្សេងទៀតនៅលើទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនដើម្បីស្តារចលនារបស់គាត់និងយកចិត្តទុកដាក់ទៅជួរបន្ថែមទៀតនៃបញ្ហា។ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1968 ការធ្វើកូដកម្មការងារដោយកម្មករអនាម័យនៅ Memphis បានទាញព្រះមហាក្សត្រទៅបូជនីយកិច្ចចុងក្រោយមួយ។ នៅថ្ងៃទី 3 ខែមេសាលោកបានផ្ដល់នូវវគ្គផ្ដាច់ព្រ័ត្រនិងអ្វីដែលបានបង្ហាញជាសុន្ទរកថាព្យាករណ៍របស់លោកថា«ខ្ញុំបានទៅភ្នំ»ដែលលោកបានប្រាប់អ្នកគាំទ្រនៅព្រះវិហារម៉េសនៅ Memphis ថា "ខ្ញុំបានឃើញទឹកដីសន្យា។ ប្រហែលជាមិនទៅទីនោះជាមួយអ្នកទេប៉ុន្ដែខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នករាល់គ្នាដឹងនៅរាត្រីនេះថាយើងជាមនុស្សនឹងទទួលបានដីដែលបានសន្យា។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ពេលដែលឈរនៅលើយ៉រមួយនៅខាងក្រៅបន្ទប់របស់គាត់នៅ Lorraine Motel លោក Martin Luther King Jr ត្រូវបានវាយប្រហារដោយគ្រាប់កាំភ្លើងរបស់អ្នកលបបាញ់។ អ្នកបាញ់ប្រហារដែលជាអ្នកស្រវឹងនិងជាអតីតអ្នកទោសម្នាក់ដែលមានឈ្មោះថា James Earl Ray ត្រូវបានគេចាប់ខ្លួនបន្ទាប់ពីការចាប់ខ្លួនជាអន្តរជាតិរយៈពេលពីរខែ។ ការសម្លាប់នេះបានបង្កឱ្យមានកុបកម្មនិងបាតុកម្មនៅតាមទីក្រុងជាង 100 នៅទូទាំងប្រទេស។ នៅឆ្នាំ 1969 លោករ៉ាយបានសារភាពថាមានកំហុសក្នុងការធ្វើឃាតព្រះមហាក្សត្រហើយត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុក 99 ឆ្នាំ។ គាត់បានស្លាប់នៅក្នុងគុកនៅថ្ងៃទី 23 ខែមេសាឆ្នាំ 1998 ។
ជីវិតរបស់លោកម៉ាទីនលូធ័រឃីងជឺបានប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើទំនាក់ទំនងពូជសាសន៍នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ជាច្រើនឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់គាត់គឺជាមេដឹកនាំអាហ្រ្វិកអាមេរិកដែលមានប្រជាប្រិយបំផុតនៃសម័យកាលរបស់គាត់។ ជីវិតនិងការងាររបស់គាត់ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសជាមួយនឹងថ្ងៃបុណ្យជាតិសាលារៀននិងអគារសាធារណៈដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមគាត់និងការរំលឹកអំពីមជ្ឈមណ្ឌលឯករាជ្យមួយនៅវ៉ាស៊ីនតោនឃ។ ប៉ុន្តែជីវិតរបស់គាត់នៅតែមានភាពចម្រូងចម្រាសផងដែរ។ ក្នុងទសវត្សឆ្នាំ 1970 ឯកសាររបស់ FBI ដែលត្រូវបានចេញផ្សាយក្រោមច្បាប់ស្តីពីសេរីភាពនៃព័ត៌មានបានបង្ហាញថាគាត់ស្ថិតនៅក្រោមការឃ្លាំមើលរបស់រដ្ឋាភិបាលហើយបានស្នើសុំការចូលរួមរបស់គាត់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងអាថ៌កំបាំងនិងឥទ្ធិពលកុម្មុយនិស្ត។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនេះការស្រាវជ្រាវបណ្ណាល័យយ៉ាងទូលំទូលាយបាននាំឱ្យមានការវាយតម្លៃដែលមានតុល្យភាពនិងទូលំទូលាយនៃជីវិតរបស់គាត់ដែលបង្ហាញគាត់ថាជារូបរាងដ៏ស្មុគស្មាញមួយ: កំហុសខ្វះខាតនិងមានកម្រិតនៅក្នុងការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់លើចលនាដ៏ធំដែលគាត់ត្រូវបានជាប់ទាក់ទង។ ត្រូវបានប្តេជ្ញាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដើម្បីសម្រេចបាននូវយុត្តិធម៌សង្គមតាមរយៈមធ្យោបាយអហិង្សា។
Martin Luther King Jr. គឺជារដ្ឋមន្រ្តីបាទីស្ទនិងជាសកម្មជនសង្គមដែលដឹកនាំចលនាសិទ្ធិប្រជាពលរដ្ឋនៅសហរដ្ឋអាមេរិកចាប់ពីពាក់កណ្តាលទសវត្សឆ្នាំ 1950 រហូតដល់ការស្លាប់របស់គាត់ដោយការធ្វើឃាតនៅក្នុងឆ្នាំ 1968 ។
P03