ប្រវត្ដិ Confucius
Philosopher(c. 551 BCE–479 BCE)
("ខ្ញុំលឺហើយខ្ញុំភ្លេច ខ្ញុំឃើញហើយខ្ញុំចាំ ខ្ញុំធ្វើហើយខ្ញុំយល់")
Kong Qui ត្រូវបានស្គាល់ថា Confucius កើតនៅឆ្នាំ 551 ។ នៅក្នុងរដ្ឋលូនៃប្រទេសចិន (នៅជិត Qufu នាពេលបច្ចុប្បន្ន) ។ ការបង្រៀនរបស់គាត់ដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងសៀវភៅ Analects ផ្តោតលើការបង្កើតគំរូសីលធម៌នៃគ្រួសារនិងអន្តរកម្មសាធារណៈនិងកំណត់បទដ្ឋានអប់រំ។ គាត់បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 479 មុន គ.ស .. លទ្ធិខុងជឺនិយមក្រោយមកបានក្លាយជាទស្សនវិទូអធិរាជផ្លូវការរបស់ប្រទេសចិនហើយមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងក្នុងកំឡុងរាជវង្សហាន, ថងនិងសុង។
ជីវិតដំបូង
ខុងជឺដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាឃិនគីឬឃ្វុងហ្វុតហ្ស៊ូបានកើតមកនៅឆ្នាំ 551 ។ (ប្រតិទិនច័ន្ទគតិ) នៅសម័យបច្ចុប្បន្ន Qufu, ខេត្តសានដុង, ប្រទេសចិន។ គេស្គាល់តិចតួចពីកុមារភាពរបស់គាត់។ កំណត់ត្រារបស់ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានសរសេរដោយសស៊ូម៉ាជីន (កើតនៅឆ្នាំ 145 គ។ ស។ បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 86 គ។ ស) បានផ្តល់នូវកំណត់ត្រាលម្អិតបំផុតអំពីជីវិតរបស់ខុងជឺ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកប្រវត្តិវិទូសម័យបច្ចុប្បន្នមានការសង្ស័យចំពោះភាពត្រឹមត្រូវនៃកំណត់ត្រាដែលទាក់ទងទៅនឹងរឿងព្រេងមិនពិត។ យោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្រ្តខុងជឺបានកើតមកនៅក្នុងគ្រួសាររាជវង្សរាជវង្សជូ។ កំណត់ហេតុផ្សេងទៀតរៀបរាប់ថាគាត់កើតមកក្នុងភាពក្រីក្រ។ អ្វីដែលមិនមានជម្លោះអំពីជីវិតរបស់ខុងជឺនោះគឺថាគាត់មានវត្តមានក្នុងកំឡុងពេលមានវិបត្តិមនោគមវិជ្ជានៅប្រទេសចិន។
ទស្សនវិជ្ជានិងការបង្រៀន
ក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 6 នៃគ.ស.។ រដ្ឋដែលប្រកួតប្រជែងគ្នាបានធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់សិទ្ធិអំណាចនៃចក្រភពជូដែលបានកាន់អំណាចអស់រយៈពេលជាង 500 ឆ្នាំមកហើយ។ គោលនយោបាយប្រពៃណីរបស់ចិនបានចាប់ផ្តើមយ៉ាប់យ៉ឺនដែលជាលទ្ធផលនៃការធ្លាក់ចុះនៃសីលធម៌។ ខុងជឺបានទទួលស្គាល់ឱកាសមួយ - និងកាតព្វកិច្ចមួយ - ដើម្បីពង្រឹងតម្លៃសង្គមនៃក្ដីមេត្តានិងប្រពៃណី។ ទស្សនវិជ្ជាសង្គមរបស់គាត់ត្រូវបានផ្អែកលើចម្បងនៅលើគោលការណ៍នៃការ "រនាំង" ឬ "ស្រឡាញ់អ្នកដទៃ" ខណៈពេលដែលការអនុវត្តការលត់ដំខ្លួន។ គាត់ជឿថាចិញ្ជឹមអាចត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងសកម្មភាពដោយប្រើក្បួនមាស "អ្វីដែលអ្នកមិនចង់បានដោយខ្លួនឯងកុំធ្វើអញ្ចឹងអ្នកដទៃ" ។ (Lunyu 12.2, 6.30) ។
ជំនឿនយោបាយរបស់ខុងជឺត្រូវបានផ្អែកលើគំនិតនៃការលត់ដំខ្លួនផងដែរ។ គាត់ជឿថាមេដឹកនាំម្នាក់ត្រូវតែចេះលត់ដំខ្លួនដើម្បីរក្សាចិត្ដរាបទាបហើយប្រព្រឹត្ដចំពោះអ្នកកាន់តាមដោយចិត្ដក្ដួលអាណិត។ ក្នុងការធ្វើដូច្នេះគាត់នឹងដឹកនាំដោយគំរូវិជ្ជមាន។ យោងទៅតាមខុងជឺនេះពួកមេដឹកនាំអាចជំរុញឱ្យប្រធានបទរបស់ពួកគេគោរពតាមច្បាប់ដោយបង្រៀនពួកគេអំពីគុណធម៌និងការរួបរួមគ្នានៃពិធីបរិសុទ្ធ។ទស្សនវិជ្ជានៃការអប់រំរបស់គាត់ផ្តោតទៅលើ "សិល្បៈប្រាំមួយ": ការបាញ់ធ្នូ, អក្សរផ្ចង់, ការគណនា, តន្ត្រី, ការបើកបររទេះរុញនិងពិធីបុណ្យ។ ចំពោះខុងជឺគោលបំណងចម្បងនៃការធ្វើជាអ្នកអប់រំគឺបង្រៀនមនុស្សអោយរស់នៅដោយសុចរិត។ តាមរយៈការបង្រៀនរបស់គាត់គាត់ខិតខំព្យាយាមដើម្បីលើកតំកើងនូវតម្លៃប្រពៃណីនៃការមេត្តាធម៌កម្មសិទ្ធិនិងពិធីបុណ្យនៅក្នុងសង្គមចិន។
ការងារសំខាន់ៗ
ខុងជឺត្រូវបានបញ្ចូលជាមួយនឹងការនិពន្ធនិងកែសម្រួលខ្លះនៃសៀវភៅបុរាណបុរាណដែលមានឥទ្ធិពលបំផុត។ ទាំងនេះរួមមានការរៀបចំឡើងវិញនៃសៀវភៅ Odes ក៏ដូចជាការពិនិត្យឡើងវិញនៃសៀវភៅប្រវត្តិសាស្រ្ត។ គាត់ក៏បានចងក្រងនូវកំណត់ត្រាប្រវត្ដិសាស្ដ្រនៃពួកចៅហ្វាយនាយចំនួន 12 នាក់ដែលហៅថាអាណត្ដិនិទាឃរដូវនិងសរទរដូវ។ លោកលុនូដែលបានបង្កើតជំនឿជឿនលឿនខាងនយោបាយនិងខុងជឺរបស់ខុងជឺត្រូវបានគិតថាត្រូវចងក្រងដោយពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។ វាគឺជាផ្នែកមួយនៃសៀវភៅ "ខណ្ឌបួន" នៃលទ្ធិខុងជឺនិយមដែលទស្សនវិទូជនជាតិចិនគឺហ្សូស៊ីដែលជាអ្នកកាន់សាសនាខុងជឺនិយមដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយជា Sishu ក្នុងឆ្នាំ 1190 ។ ក្រោយមកទៀតលន់យូត្រូវបានបកប្រែជាភាសាអង់គ្លេសក្រោមចំណងជើងថា The Analects of ខុងជឺ។
មរណភាពនិងកេរ្តិ៍ដំណែល
ដោយជឿជាក់ថាការបង្រៀនរបស់គាត់មិនបានប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងទៅលើវប្បធម៌ចិនខុងជឺបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 21 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 479 មុន គ.ស .. នៅ Qufu ប្រទេសចិនមួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីបាត់បង់កូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះតេហ្សូលក្នុងសមរភូមិ។ ពួកអ្នកកាន់តាមព្រះអង្គបានរៀបចំពិធីបុណ្យសពហើយបានបង្កើតឱ្យមានពិធីបុណ្យសពមួយដែលជាកិត្ដិយសរបស់ព្រះអង្គ។ នៅសតវត្សទី 4 មុន គ.ស។ , ខុងជឺត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកប្រាជ្ញម្នាក់ដែលសមទទួលបានការទទួលស្គាល់កាន់តែច្រើននៅក្នុងពេលវេលារបស់គាត់។ នៅសតវត្សទី 2 ម.គ។ កំឡុងរាជវង្សហានដំបូងរបស់ប្រទេសចិនគំនិតរបស់គាត់បានក្លាយជាគ្រឹះនៃមនោគមវិជ្ជារដ្ឋ។ សព្វថ្ងៃនេះគាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកយ៉ាងទូលំទូលាយថាជាគ្រូបង្រៀនដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តចិន។
ខុងជឺសិតគឺជាទស្សនវិទូគ្រូបង្រៀននិងតួឯកនយោបាយដែលមានឥទ្ធិពលនៅចិនដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ល្បីល្បាញនិងគំរូនៃទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់គាត់។
អរគុណសំរាប់ចូលមកអាន Website របស់ខ្ញុំ និងសុំទោសបើរមានខុសពាក្យណាសូម Comment នៅខាងក្រោម ! P24
